玉珩和玉璜的特征及区别

玉文化是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,贯穿了中华文明史,深深地影响了古人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分,也是中华文明有别于世界其他文明的一个标志。

在中国古代,玉器形制众多,尤其汉代以前的高古玉器,其中有许多今天并不常见的玉器品种,由于相隔时间久远,其功能和形制令人颇感陌生,甚至容易出现混淆与讹误,玉珩和玉璜就是这类玉器的典型代表。

哪怕在博物馆的展览标示中玉珩和玉璜的出错率也是相当高,倒不是因为难度大,而是它们实在是太像了。

常见的玉璜造型主要为半璧形或长弧形,或素面或雕刻精致纹饰。而玉珩通常作弧形片状,镂空、浮雕等手法普遍应用,璧沿多有出廓雕饰。

或许专业人士能够很快辨别,但是对于普通观众来说,单从外形上看,难度高达5颗星。令人头疼的是,玉璜和玉珩的用途也基本一样,它们都是玉组佩上的重要配件。所以想从出土位置和功用上来辅助答题,基本行不通。

然有诸多干扰因素存在,但是玉璜和玉珩的辨别其实也非常简单:看开孔。

璜,本意指半壁形的玉,所以有“半壁为璜”之说,玉璜最早出现在新石器时代,包括良渚文化、齐家文化、红山文化,玉璜一般作为配饰用,常见在两端打孔,这在西周的玉组佩中经常出现。

玉珩多呈弧状,和玉璜的区别是玉珩在中间打孔,中间孔道系绳,两端下垂,两端可连接其他装饰珠玉。玉珩的使用从两周战汉一直延续到明清。玉珩除了呈弧形状外,后世各个朝代都有一定的变化,有的作镂空状,有的变化比较大,出现异形玉珩,整体呈现花卉的形状。

概括来说,一般情况下,玉珩两端开孔,顶上加一孔;玉璜两端开孔,顶上不开。

其次,玉璜与玉珩的使用方法不同。玉璜与玉珩最大的区别在于它们在玉组佩中的使用方法不同,玉璜呈“凹”形,而玉珩呈“凸”形。

在新石器时代的良渚文化中,巫师会将玉璜和玉管、玉串组合成一套精美的挂饰,籍以彰显原始宗教的神秘和威严。

玉璜这种宗教礼仪功能一直延续到西周及春秋战国时期,并逐渐完善成为以“六器”为代表的重要礼仪玉器之一。

汉代以后,由于佩玉在社会中流行的范围逐渐变小,因而玉璜、玉珩的数量也开始减少。明清时期随着收藏热潮的兴起,仿古玉中出现了许多玉璜、玉珩,同时在民间佩玉中玉璜、玉珩还逐渐演变成了玉锁、玉牌等新的形式。