刀尖上的舞蹈——两枚大宋官款赏析

我和我的朋友达成这样一个共识:中国的陶瓷发展大体可以分为“雕塑瓷”与“绘画瓷”两个阶段。

所谓“雕塑瓷”，即以雕塑为主要装饰手段的阶段。

所谓“绘画瓷”即以绘画为主要装饰手段的阶段。

二者之间以“元青花”为分野。由于釉下绘画的产生，使整个陶瓷业的规则发生了改变，雕塑不再主导陶瓷，而绘画成为行业的主宰，就好比现在的燃油车被新能源车取代了一样。在行业发展的大背景下，雕塑瓷技艺日渐式微是可以看到的，元不如宋，明不如元，清不如明，现代则去古代远矣。

世间总有一些天真的人，他们认为人是可以超越时代的。作为一个熟知艺术发展规律的人来说，这是不可能的。在新能源车时代，要想生产更好的燃油车，这同样是不可能的。理解了这个规律，欣赏这两枚大宋官款，就变得容易了。

中国近代著名史学大师陈寅恪曾说:“中华民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之时。”雕刻技艺，在宋朝亦达到了顶峰，大名鼎鼎的《淳化阁法帖》即可为证，《淳化阁法帖》乃太宗淳化年间所刻，书法家誉之为帖学祖刻，历代法书纤毫毕现，叹为观止。

崇宁元年皇宋官窑御制

崇宁五年皇宋官窑御制

“崇宁元年皇宋官窑御制”与“崇宁五年皇宋官窑御制”两枚底款，是徽宗年间使用较多的款识。中国人习惯将“一”和“五”为大庆，元年和五年的款识多，就可以理解了。

“崇宁元年”，长2.5厘米，宽1.5厘米，采用西汉时期的缪篆。

“崇宁五年”，直径2.0厘米，采用秦朝时期的小篆。

篆书，大体可分为五种:甲骨、金文、大篆、小篆、缪篆。这两枚款识分别采用规范的小篆和缪篆。

缪篆，多在汉印中使用，它的特点是字形方正，工稳。

小篆，多在书写中使用，它的特点是字形俊秀，美妍。

亲爱的读者朋友们，你能否用毛笔将这十个篆字分别写在指甲盖儿大小的区域内呢？如果不能，就请收起现代人的自恃。

这十字款识，摆布得疏密得当，条理井然，没有哪一笔、哪一字不是落位的，没有哪一笔、哪一字不是和谐的……

在制模的时候，师傅走刀又准、又稳、又实，这使得笔画挺拔、字口朗洁。放大数倍请看，熠熠生辉，这不是纤毫毕现，又是什么呢……

注意到款识中的“制”字，一个制，作者将上下结构，处理成左右结构；一个制，作者将做了适当简化，将“衣”部去掉，懂得篆书的人知道都是“制”。这是作者根据不同情况在篆法上的机变……

制

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