
(清·咸丰重宝)
这不是一篇愤青文章。
贴吧这两天有一个热议的话题,主题大概是“没有大咸丰,就没有话语权。”
不管这个话题是怎样的来龙去脉,
本文只想谈一种目前很普遍且成风的收藏现象,
即钱币收藏的“攀炫”,
攀,即攀比,
炫,即炫富。

(泉)
从大咸丰谈起
大咸丰现在是很热,
能在行情回调,消费低迷,疫情影响下,仍能保持热度,确实是个奇迹。
但别忘了,咸丰大钱的收藏,本来就是钱币收藏中极其重要的一个门类,
十年前最早接触的钱币科普书,印象最深刻的就是其中对咸丰大钱的认可和推荐,早在近三十年前,钱币大家马定祥便有咸丰钱的专业钱谱《咸丰泉汇》出版,这本书目前更是正版难求。
咸丰钱特殊的历史背景,丰富的版式版别,全面的折值体系,以及厚重的收藏触感,不可否认它具备一个热门钱的价值,以及当得起玩家的追捧。
现在问题在于,它太贵了。
贵到以工薪为主力的玩家群体,一个月工资,不吃不喝也买不起哪怕一个(常见美品当五十),贵到千万的初学玩家、学生玩家,根本就高攀不起。
一个价格与其铸量明显不符,甚至有绝对的炒作参与的品种,
拿来引战,太合适不过了。
它确实是一个攀比的好品种,
你玩苏五十,我玩源五十大样,你玩泉百,我玩星月当百。它甚至是没有尽头的,折值上有当千,价值上有雕母。
可以用财力实现的攀比,很容易变质,
直到变成某些人带着有色眼镜的一种炫富
(藏家当百系列)
炫富无处不在。
如今很多人所谓的钱币收藏,本质就是炫富。
以大咸丰为例,
从出发上,你购买当百当千的目的不是收而藏之,而是到处展示,你想炫的也不是你的知识才学,而是你的实力财力,这本身就是一种最低级的炫耀。
从内容上,抛开卖家标注,评级分数,你既不知道咸丰铸于何时,也不知道满文代表何意,更不知道怎么看有没有清理加刀,你只知道它昂贵和极美。
从结果上,你对咸丰大钱也并不忠诚,舆论一出就会飘,风吹草动就会抛,它只是你的暴富幻想,结局永远都只有出手一条,而且过手时间绝不会长。
以大咸丰延展,
炫富早就无处不在。
玩宋钱,看不上屌丝,上来就要买大珍,看不上小版,上来就买大版,
你以为你买到了大珍,买到了大版,就驾驭得了?
玩辽钱,看不上普品,上来就要买极美,看不上下八,上来就买上八,
你以为你买到了极美,买到了名贵,就货真价实?
一种不能建立在经验和认知上的收藏炫富,
在泉商眼里就是“有钱的韭菜”,
在内行眼里不过“有钱的傻子”。
(辽宋)
话语权在哪里?
如果你把钱币的话语权,简单的以为就是比“谁的钱币分数更高,谁的钱币价格更贵,谁的钱币个子更大,谁的钱币数量更少”,
那你就是太小看钱币这门学问了。
玩钱币,至少要看两点,
一是你对一个钱币的货币史认知,
一是你对一个钱币的钱币学经验,
前者就是钱币的铸造背景,铸造工艺,具体到铸造时间长短,铸造量的多少。
后者则是钱币的真伪怎么看,品相怎么看,也包括行情的掌握,存世量的大概。
如果你这两者一窍不通,
你就是买了100万的钱币,全是88分90分的珍品,你的话语权,也仅存在于“行外”而已。
钱币的话语权,
根本不在钱币,而在玩钱币的人。
一个优质的钱币玩家,他的言谈会说话,他的举止会说话,他的钱币会说话,
而一个炫富的投机者,他只能拿钱币来突显地位、身份、财力,因为他自己一无所知。
所以当你在乎他们的“话语权言论”时,你其实已经认可了他们的话语权(已经被带歪了方向),
诚如贴吧的一位前辈所言,
当你真的自信,你的每一个钱币,都是你自己的话语权,都能玩得风生水起,
你比他们,只会更有灵魂。
(太平百钱)
写在最后,
三千年的铸币史,给我们留下了很多有趣、有意义、有价值的钱币,包括咸丰大钱,
如何学到更多,感受更多,在于我们自己。
千万的钱币玩家,每个人也都有自己的灵魂,每一颗灵魂都有自己的思想和话语权,
如何保持自我,不被影响,也在于我们自己。